99精品久久精品一区二区,亚洲av成人无码一二三在线观看,欧美黑人激情性久久,国产我和子的与子乱视频

       聯(lián)合水務(wù)自2014年?duì)渴中陆{以來(lái)，以先進(jìn)的管理水平和技術(shù)能力贏得了當(dāng)?shù)卣�府的認(rèn)可和信任。6年來(lái)聯(lián)合水務(wù)扎根新絳，服務(wù)于當(dāng)?shù)�，已在�?dāng)?shù)乩酉律钌畹挠∮�。下面，讓我們一起走進(jìn)新絳、了解新絳當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。

       號(hào)稱(chēng)"晉國(guó)三城"的古絳州（現(xiàn)山西新絳），不僅物華天寶，而且人杰地靈。自春秋以來(lái)，一直是山西南部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)的中心。歷代帝王將帥在這里活動(dòng)頻繁，文人墨客多有賦詩(shī)歌詠。"趙氏孤兒"忠心保國(guó)的故事發(fā)生在這里;宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤寓居絳州"龍興寺";這里是唐代名將張士貴掛帥，薛仁貴投軍之地;唐宋兩代王勃、岑參、范仲淹、梅堯臣、歐陽(yáng)修、司馬光等文人學(xué)士都曾駐足絳州，留下不少詩(shī)詞文賦�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，著名國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩轉(zhuǎn)赴延安時(shí)也曾途經(jīng)新絳縣寓居天主教堂;賀龍?jiān)獛浽��?20師路過(guò)新絳，親筆題詞為房東留下賀婚對(duì)聯(lián);……除這些人文景觀之外，遺留在民間的各類(lèi)民間工藝品更是繁華似錦，五彩紛呈。刺繡、剪紙、皮影、木雕、石雕、云雕、漆器、木版年畫(huà)應(yīng)有盡有。其中絳州鼓樂(lè)登上中南海懷仁堂舞臺(tái)、獲得了全國(guó)"金獎(jiǎng)"、走出國(guó)門(mén)代表中國(guó)傳統(tǒng)文化登上亞洲文化推展聯(lián)盟(FACP）的馬來(lái)西亞檳城舞臺(tái)等等。今天就帶領(lǐng)大家走進(jìn)這個(gè)走出國(guó)門(mén)的民間藝術(shù)——“絳州鼓樂(lè)”。

絳州鼓樂(lè)的發(fā)展史

       絳州鼓樂(lè)，鼎立于先秦，鼎新于唐宋，鼎盛于明清，鼎革于當(dāng)今。由先秦“丁陶文化”逐漸繁衍而來(lái)的晉國(guó)鼓樂(lè)在絳州土地上世代相傳，造就了鼓樂(lè)藝術(shù)——絳州鼓樂(lè)。春秋時(shí)期，晉國(guó)樂(lè)師師曠極力主張“聞鼓聲者而悅之”，得到君主的賞識(shí)和認(rèn)可，因此晉國(guó)鼓樂(lè)在名聞天下，遠(yuǎn)播四方，有“秦箏晉鼓”的說(shuō)法。受漢代鼓吹樂(lè)的影響，加上魏晉南北朝時(shí)期西域樂(lè)器的不斷傳入，唐時(shí)的絳州鼓樂(lè)不管在樂(lè)器種類(lèi)上還是在演出形式上都已經(jīng)有了很大變化。唐太宗李世民的《秦王破陣樂(lè)》對(duì)絳州鼓樂(lè)產(chǎn)生了巨大影響。宋代，百戲、社火在晉南一帶的盛行，也給絳州鼓樂(lè)注入了新的活力。明清時(shí)期絳州鼓樂(lè)不斷走向鼎盛。絳州鼓樂(lè)初為當(dāng)?shù)丶漓�、慶典、婚嫁和廟會(huì)及各種民間社火的民俗活動(dòng)。清朝《直隸絳州志》曰：“歲時(shí)社祭、夏冬兩季，又鄉(xiāng)鎮(zhèn)多香火，扮社鼓演劇，招集販粥人甚便之�！泵駠�(guó)時(shí)出版的《新絳縣志》也曾說(shuō)：“每逢賽社之期，必演劇數(shù)日，扮演各種故事，如鑼鼓等等……令觀者有應(yīng)接不暇之勢(shì)�！毙轮袊�(guó)成立至上世紀(jì)80年代中期，絳州鼓樂(lè)一直是當(dāng)?shù)孛耖g社火中的主要項(xiàng)目，也是祭祀、慶典、婚嫁和廟會(huì)活動(dòng)中的主角。它還積累了《小秦王亂點(diǎn)兵》、《嘰呱啦》、《廈坡滾核桃》、《老虎磕牙》、《牛斗虎》等300余首曲牌。新絳民間一直流傳著“北岸的棍，西岸的鞭，石坡上的镲兒鐃得歡，八莊的鑼鼓震破天”、“北行莊的踩板扎得高，不如南行莊的鼓兒敲得好”等俗語(yǔ)。

       2012年絳州鼓樂(lè)作為央視龍年春晚的開(kāi)場(chǎng)節(jié)目，憑借著一曲大氣磅礴、氣勢(shì)震天的《鼓韻龍騰》使全國(guó)觀眾對(duì)這一民間藝術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)。

圖：氣勢(shì)恢宏的絳州鼓樂(lè)演出

       2015年10月25日，日本東京淺草公會(huì)堂，絳州鼓樂(lè)與日本“鬼太鼓”間的“擂臺(tái)賽”正在進(jìn)行。當(dāng)《秦王點(diǎn)兵》的振撼鼓聲響起，1200人的劇場(chǎng)，瞬間鴉雀無(wú)聲。絳州鼓樂(lè)振動(dòng)山河的氣勢(shì)、刻畫(huà)生活的生動(dòng)，鼓樂(lè)小品的詼諧都給當(dāng)?shù)赜^眾留下了深刻的印象。當(dāng)?shù)厝A人華僑自豪地說(shuō)：“這就是我們傳統(tǒng)文化的魅力，這就是我們中華的聲音。”這是絳州鼓樂(lè)團(tuán)的首次國(guó)外演出，取得圓滿成功。

       2016年2月，絳州鼓樂(lè)代表中國(guó)傳統(tǒng)文化參加第34屆亞洲文化推展聯(lián)盟（FACP）檳城會(huì)議，向各國(guó)主要文化機(jī)構(gòu)代表做中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶的展示演出，將中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)與國(guó)際交流和分享。

       一方水土演繹一方風(fēng)情。在新絳，經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的傳承與積淀，不論是逢年過(guò)節(jié)，或是婚喪嫁娶，還是承運(yùn)祈福，都會(huì)有民間鑼鼓的身影。也正是在這樣的土壤中形成、發(fā)展了頗具民俗特色和地域色彩的民間藝術(shù)。它們生之民間、興之民間，世世代代，經(jīng)久不衰；村村落落，遍及城鄉(xiāng)，成為居民必不可少的精神伴侶，且一直流傳至今，在中國(guó)乃至國(guó)際舞臺(tái)廣為流傳......

走進(jìn)聯(lián)合水務(wù)的絳州鼓樂(lè)

       2015年，聯(lián)合水務(wù)山西區(qū)域新絳項(xiàng)目公司參加聯(lián)合水務(wù)第十一屆春節(jié)聯(lián)歡會(huì)時(shí)首次將絳州鼓樂(lè)帶到聯(lián)合水務(wù)的舞臺(tái)。為籌備此次晚會(huì)的作品，特邀請(qǐng)絳州鼓樂(lè)團(tuán)的老師來(lái)廠進(jìn)行專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)、培訓(xùn)。歷經(jīng)寒冬臘月的艱苦訓(xùn)練，將土生土氣的民間鑼鼓改編成舞臺(tái)表演形式，在聯(lián)合水務(wù)春晚舞臺(tái)首次登臺(tái)，一炮打響，連連稱(chēng)贊，個(gè)個(gè)贊不絕口！

圖：聯(lián)合水務(wù)集團(tuán)新絳公司春晚演出劇照

       作為土生土長(zhǎng)的絳州人，為絳州鼓樂(lè)能獲得如此大的成就感到無(wú)比自豪，希望它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大，讓非遺精神代代傳承，成為絳州古城一道靚麗的代表。